Reproducimos cartas y comentarios que nos hagan llegar a
nuestra dirección electrónica. Otra ventana
¡A animarse!
Los comentarios que se transcriben no siempre coinciden con el pensamiento de Otra ventana.
(La imagen equivocada que tenemos de nosotros mismos es definitivamente superior.)
agosto 2001
28-8-01
nos escribe Ana B. (desde Uruguay):
¡de lo mejor que he leído últimamente!
Qué buen descubrimiento este poema. Felicitaciones.
¿Cómo se hace para poder expresarse de forma tan precisa y hermosa?
21-8-01
nos escribe Marina N.:
Hola. Mi nombre es Marina. Le escribo para decirle que me encantaron los
poemas, tanto que logró que me decidiera a mandarle este mail. No soy
fanática de la poesía. Porque siempre sentí que en la mayoría de casos
era pura "ostentación verbal", como diría Borges. Sin embargo su poesía
me pareció fantástica. Con mucha simpleza es capaz de decir infinidad de
cosas...
Le agradezco por compartir sus sentimientos. Algo que para la gente
corriente es tan difícil, para el poeta es sencillo y placentero.
Gracias y mucha suerte.
junio 2001
6-6-01
nos escribe Pepe G. (desde España):
Acabo de leer su obra LAS ALAS DEL INTENTO, soy un chico de España, de Sevilla
para ser más exacto. No sólo me ha sorprendido su obra, porque encuentro
pocos escritores de su estilo, sino que a su vez, me ha
gustado mucho. Me hace recordar, los poemas cantados por Santiago Auserón, cantante español que actualmente usa
el seudónimo de Juan Perro.
mayo 2001
12-5-01
nos escribe Amado N. (desde México):
Ah!!, ché,
Que tu poema "Están en otra parte" me ha hecho llorar.
Eso es raro.
diciembre 2000
27-12-00
nos escribe Raxx M. (desde México):
El día de hoy estuve leyendo su portal y lo encontré sumamente interesante,
llevo varios años leyendo poesía y escribiendo, y sólo quiero decirle
que es de las mejores obras que he leído, quedé sumamente impresionado, espero
podamos tener contacto...
noviembre 2000
9-11-00
nos escribe Sime B. (desde Urruña):
Kaixo Lorenzo,
mil gracias a tí por tus páginas y por su contenido.
La verdad es que me ha encantado lo que he visto y leído en tus
páginas. Bueno y lo de El nudo es una de las cosas más bellas
que he sido capaz de percibir leyendo. Ahora mismo me he asomado a tu ventana,
volveré durante algunos días asimilando poco a poco esas cosas.
("Kaixo" en euskera equivale a nuestro "Hola", a "espero ser bien recibido como tú lo
eres para mí")
octubre 2000
17-10-00
nos escribe Sebastián P.:
Hola
Quería felicitarte por tus poemas.
En particular me gustaron mucho porque no me quieren esconder nada y me llevan solos a través
de tus o nuestros sentimientos. Me encantan los poemas en los que no es necesario analizarlos durante
horas sobre sus distintos significados, sino que me afectan directamente y puedo sentirlos a medida que
los leo, no se quedan sólo en el lenguaje, tienen poesía.
Por eso básicamente me sorprendió
Comprensión.
Ojalá pudiera escribir con tanta libertad, pero sólo me resigno a disfrutar de los poemas como los
tuyos o por ejemplo los de Benedetti, no sé si te gustará o no pero a mí me gusta mucho. Muchas
gracias por querer compartir todas esas cosas con tipos como yo aunque algunos no lo merezcamos.
En cierta forma este mail es para impulsarte a que sigas escribiendo...
Un gran saludo
17-10-00
le respondimos, entre otras cosas:
Hola, Sebastián, te agradezco muchísimo tu mensaje.
No entiendo porqué decís
"compartir esas cosas con tipos como yo aunque algunos no lo merezcamos".
Pensá que todos somos tipos como vos. Que el artista más grande es también un tipo como vos y como yo. Y nadie hace nada para los expertos, para la crítica, sino para los que están cerca. Que por el solo hecho de sentir y querer la obra de arte, ya la merecen.
para leer los poemas del libro El nudo que comenta en su mensaje Sebastián clic aquí
agosto 2000
21-8-00
nos escribe Carlos C.:
Hablando de caligramas, les envío adjunto un excelente artículo de Rafael de Cózar:
Caligramas, emblemas, laberintos: los límites de la poesía.
Felicitaciones por el sitio.
23-8-00
Transcribimos para ustedes algunos fragmentos del artículo que menciona nuestro amigo lector:
Y es preciso recurrir a lo que normalmente forma parte de la heterodoxia en la historia literaria, los poemas difíciles, las llamadas extravagancias literarias, artificios o manierismos literarios.
Dionisio de Halicarnaso en el siglo I ya hablaba del valor del lenguaje como algo que puede ser trabajado y alcanzar belleza independientemente del pensamiento, y Fabio Filostrato el Viejo señaló por su parte la preeminencia de la fantasía creadora por encima del presupuesto de arte imitación. Desde Horacio a Lessing se extiende la historia de las relaciones entre las artes que, de una forma efectiva, han desarrollado los escritores que constituyen esta línea de la heterodoxia.
Caligramas, emblemas, jeroglíficos, laberintos, acrósticos y pentacrósticos, lipogramas, centones, poemas músicos, etc., son todas ellas fórmulas de integración sobre todo entre la literatura, las artes plásticas y la música. El centón, por ejemplo, que designa en la época romana a una especie de saco de dormir, y escudo a la vez, hecho a partir del ensamblaje de trapos, designa en la literatura un poema construido con fragmentos de versos de otros poetas, lo que le convierte en un precedente claro del collage.
Una mínima clasificación nos permite ordenar el amplio corpus de las citadas fórmulas que recogen los tratados de poética desde la antigüedad. Podemos distinguir tres grandes grupos:
A- Juegos adivinatorios, enigmas conceptuales y formales, como el enigma, jeroglífico, poema cabalístico, anagrama, monograma, talismán, retrógrado, poemas numéricos, etc.
B- Poemas basados en estructura fundamentalmente visual y que exigen este tipo de percepción.
1-Formas figuradas y geométricas, objetos, textos en los que se incluye dibujos: Emblemas, empresas, jeroglíficos, laberintos, caligramas, etc.
2-Formas letristas que, aunque no constituyen objetos visuales, exigen una lectura visual: poemas alfabéticos, lipogramas, tautogramas o letreados, acrósticos y pentacrósticos, laberintos, anagramas, etc.
3-Juegos aritméticos: poemas numéricos, cabalísticos, cronológicos, etc.
C- Poemas basados en funciones acústicas, las cuales suelen desarrollarse a partir de la repetición de elementos: Poemas sonoros, tautogramas, poemas en eco, aliteraciones y demás posibilidades que se engloban en la jitanjáfora.
julio 2000
3-7-00
nos escribe Laura R.:
Nunca había leído poemas tan bellos.
Hacen que mi triste corazón tenga ganas de
seguir viviendo. Lau.
(A Laura no la conocíamos. Llegó a nuestra página luego de escribir
"poemas" y "amistad" en el buscador de Clarín. Nos dio una gran alegría recibir su
e-mail, y que se animara a decir lo que dice. Porque, más allá de sus discutibles y opinables méritos
artísticos, ¿para qué sirve esto que hacemos si no alcanza ni siquiera a rozar a algún semejante?)
Me encantó el reloj de arena. Ya lo imprimí para la cartelera de mi biblioteca.
17-IV-00
nos escribe Sandra G.:
Estuve en diciembre en Otra ventana y acabo de volver a curiosear. Ha mejorado muchísimo. Lo que más me gustó
es que pusieran algo divertido, además de tantos poemas para leer, pensar, sentir y disfrutar. ¡Felicitaciones!
(¡volvieron a escribirnos después de más de un mes de silencio!)
febrero 2000
OPINIONES:
11-II-00
nos escribe Martín H.:
Recibí hoy el mail de invitación a visitar la revista, y te
agradezco mi inclusión como destinatario. Celebro. Estuve recién allí por primera vez y lo primero que encontré fue uno de tus
poemas, aquel del giro del cuerpo, que me bastó para interesarme y para
decidir que voy a enviar al sitio alguna que otra cosa.
Me parece excelente tu iniciativa. Lugar y onda como pocos. Y es cierto que
se navega a velocidad.
23-II-00
nos escribe Catalina Z.:
Otra Ventana ya está agregada a mis favoritos. Es excelente en todo sentido.
El poema Credo es uno de los que más me gustaron, los comentarios de los lectores son muy interesantes, y
reveladores de la calidad de los visitantes de la revista.
(pueden encontrar el poema CREDO haciendo "clic" sobre el título)
24-II-00
nos escribe Elidio L. (desde Puerto Rico):
Lorenzo:
Nos ha llamado la atención la suavidad de tus versos. Son como
pinceladas. Tienes una genuina voz poética, y los poemas "hablan" por sí mismos.
(¡Muchas gracias a todos los que nos escribieron en febrero!)
enero 2000
MÁS COMENTARIOS:
20-I-00
nos escribe otra vez Ramón G.:
Así que todos los que amamos están en otra parte.
Con razón. Me provoca sensación de soledad y compañía a la vez.
Como que los lugares comunes que cuidamos y veneramos no contienen nuestros quereres.
Nuestros quereres están por ahí, alrededor nuestro, acompañándonos, siguiéndonos, quizá cuidándonos.
Los conocemos, no los vemos, los sentimos, no los percibimos.
Qué gran sensación de seguridad y soledad a la vez.
Seguridad por tamaña fortuna de estar abrazados por los que amamos.
Soledad por tamaño descubrimiento: que lo que está en nuestra parte no es lo que más amamos.
Fantástico.
Lorenzo, te cuento que la existencia de tu ventana resulta, a veces, como la tranquilidad de que en esos momentos
de soledad y tristeza, existe un rincón de nuestra habitación donde refugiarnos y disfrutar de voces, susurros,
sensaciones, cánticos, y ensueños, que representan los poemas.
Un abrazo.
El nudo y La ventana están MUY BUENOS, su diseño, y desde mi
óptica de homo cualunquen, el contenido. Muchos de los temas
me provocan remembranzas de Benedetti y Borges (aunque
parezca contradictorio), lo que supongo no deja de ser un halago.
De todos modos, lo mío no es la literatura, sino la GÜEV, (diría
Clemente). Si bien tus Páginas son envidiablemente lindas,
atractivas, y muy cordiales, son todavía muy lentas en lo que hace
a nuestros tiempos sudamericanos de velocidad de conexión. Creo
que debes contemplarlo. Mantengámosnos en contacto.
14-XI-99
nos dice Jorge S.:
Escribís con tanta economía y yendo al punto más inasible que deberías
hacer otro lenguaje para liberarnos a los pobres lectores (mortales) de
nuestras percibidas limitaciones.
21-XI-99
nos dice Ramón G.:
He leído, en esta fresca noche de noviembre del 99, tu ventana abierta a la poesía.
Magnífico, los poemas que más me gustaron fueron varios, a saber :
Están en otra parte ; Cuerpo y alma ; No hay tiempo ; y Ceremonia.
Por supuesto que voy a releerlos, pero hoy no quise detenerme y recorrí
toda la ventana para ver toda tu propuesta.
Me voy a despedir en esta ocasión comentándote que una idea me viene
creciendo en la cabeza: conquistar el mundo. Si llego a lanzarme a esa
aventura y vos todavía no lo hiciste, podemos compartirlo. Si lo
lograste, me podrás contar tus sensaciones.
(¡Gracias otra vez por escribir!)
A VECES RESPONDEMOS:
14-XI-99
nos dice Jorge S.:
Al decir que Dios es una creencia que no necesariamente debe ser una
realidad y luego decir tu credo en todas las realidades que los demás
percibimos ( uff ), ¿estás diciendo que creés en Dios, por lo tanto?; ¿o
estás haciendo proselitismo metafísico?, ¿ o estás diciendo que no creés
en Dios, pero no te importa, porque mientras sea una crencia es válida,
para vos, aunque no sea VERDAD ( whatever might mean)?
15-XI-99
le respondemos:
Querido Jorge:
el arte no se inventó para aclarar nada, sino para confundir.
Por eso te darás cuenta el enorme conflicto que me provoca el agradecimiento
por haber recibido tu e-mail (que demuestra cierto interés en mi literatura
o a lo mejor ganas de joder) y la firme y antigua decisión de que no tiene
sentido ponerse a explicar poemas. Por ser vos, cedo a la tentación de hacerlo, ya que en realidad soy un filósofo frustrado
que utiliza la poesía como medio didáctico.
Ningún pensador que se precie intentaría demostrar la existencia de esta pantalla de la
computadora o de los zapatos que tenés puestos. Uno puede creer o no en algo
cuya existencia puede ponerse en duda. Creer significa que se acepta que
otros no crean.
La idea de Dios de la teología tradicional es contradictoria: por un lado
postula un Dios personal, externo al individuo, trascendente. Por otro lado:
"Dios está en la tierra, en el cielo y en todo lugar (aún en nuestros
pensamientos)".
En el poema se propone una idea de la divinidad basada en las enseñanzas de
sabios y pensadores orientales que no se han dejado limitar por el
pensamiento dualista de Occidente (lo interior y lo exterior, el sujeto y el objeto),
con ciertos componentes panteístas y tal vez, para llamarlo con
algún inadecuado neologismo "pan-religiosista".
Es un credo ecléctico que reivindica a todos los profetas y a todas las
religiones y muestra la existencia de la divinidad en todas las
manifestaciones de la naturaleza.
versión 2:
y muestra la existencia de las manifestaciones de la naturaleza y así
demuestra la existencia de la divinidad en todas estas manifestaciones.
Supongo que no está claro.
un abrazo y ¡Feliz cumpleaños!
Observación:
El poema CREDO que motiva esta discusión está transcripto en la
sección lo mejor de lo que ya fue.
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